Género en la Educación para el Desarrollo

Es el tiempo de explorar el desafío diferenciado que ofrecen las migraciones a las mujeres y a los hombres, de medir los retos de una sociedad que aspira a tener condiciones equitativas socioeconómicas entre regiones del mundo, entre generaciones y etnias nacionales; de someter a debate colectivo la utilidad de unas fronteras que parecen servir sólo a intereses de instituciones financieras y de sectores dominantes de los Estados Nacionales, y de intervenir activamente en la construcción de los modelos de ordenamiento ciudadano acordes a la vida humana.

Se trata de una aportación modesta y sencilla encaminada a generar conciencia crítica feminista y a dejar constancia de que es a partir del trabajo de las organizaciones que trabajan en el ámbito de la educación desde donde se pueden construir alternativas que acaben con la jerarquía patriarcal y faciliten la transformación social.

Desde HEGOA y ACSUR entendemos que si la Educación para el Desarrollo es un área de trabajo que pretende concienciar a la ciudadanía sobre las desigualdades; la inequidad de género recoge y aglutina otras desigualdades sociales a su alrededor, incluso las potencia. Así pues, la Educación para el Desarrollo debe cuestionar la desigualdad de género, favorecer un cambio de actitudes y sensibilidades, promover una transformación del orden asimétrico que supone el sistema patriarcal para mujeres y hombres, y hacer nuevas propuestas políticas.

Hemos constatado, a través de diferentes investigaciones en el Estado español, que las ONGD en general otorgamos poca importancia a sensibilizar y concienciar sobre las desigualdades de poder entre hombres y mujeres y que los esfuerzos y los recursos destinados a ello –hasta ahora– no son suficientes ni coherentes con uno de los obetivos del desarrollo humano, que es la equidad entre los géneros. Creemos que no hemos realizado una reflexión adecuada en relación a la Educación para el Desarrollo y la perspectiva de género, no hemos habilitado los mecanismos para institucionalizarlo y esto se traduce en una falta de procedimientos para incorporar esta mirada en las iniciativas en este ámbito.

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